A Sensibilidade e a humanização dos cuidados em saúde a partir da relação ética com o Rosto do Outro

DOI: 10.15343/0104-7809.2012363407415

Resumo

Na humanização oriunda da sensibilidade o profissional da saúde percebe-se afetado pelo corpo vulnerável de outrem.
Parte-se da fenomenologia que considera o corpo como “ponto zero” da reflexão em contraposição ao pensamento do
cogito. Edmund Husserl, expoente da filosofia contemporânea, introduz uma diferença significativa na compreensão do
corpo como Körper (materialidade e funcionalidade) e Leib (dimensão psíquica e espiritual). Assim, associa o termo carne
e o sentido da carnalidade humana como inseparável da subjetivação do corpo. A partir dessa distinção propugna-se
a Sensibilidade como categoria que permite abordar a questão da ação do profissional da saúde como genuinamente
humana: cuida de um corpo-próprio que na sua unidade é corpo psíquico-somático-espiritual vulnerável. A filosofia da
alteridade de Emmanuel Lévinas remete para além da fenomenologia quando aborda a Sensibilidade a partir do Rosto do
outro. Portanto, esse estudo visa mostrar, a partir do pensamento levinasiano, que a sensibilidade do face a face inaugura
uma maneira eminentemente ética de humanizar o pensar e o agir do profissional da saúde em função do cuidado do
outro que padece de uma enfermidade. A afecção do face a face origina a identidade do sujeito como realidade marcada
pela temporalidade da carne como ato de encarnar-se segundo a interpelação do Rosto de outrem. Deste corpo tocado
pelo outro e que não fica indiferente ao apelo do rosto / corpo de outrem emergem ações genuinamente humanas ao
promoverem respostas que protegem, dignificam e respeitam a carne de um Rosto único e irredutível a um corpo material
sem identidade-alteridade.